بیماری تاب و توانش را ربوده بود. رنج و درد جسمی آزارش می داد. رنگ چهرهاش به زردی می زد. درد را هرطور که بود، تحمل می کرد، ولی خانهنشین شدن و دوری از دوستان و آشنایان و مهمتر از همه دور شدن از امامش بیش از هر چیز دیگری روحش را می آزرد. گاهی که تنهایی کلافهاش میکرد، کتاب میخواند، فرصتی بود تا اعمال روزانه و شبانه و مستحبات و مکروهات را از کتابی که یونس بن عبدالرحمان نگاشته بود، مطالعه کند. خواندن آن کتاب نیز اگرچه مورد تایید اهل بیت بود، آه و حسرتش را افزون می ساخت، زیرا با خود می گفت: ای کاش سلامت جسمی داشتم تا میتوانستم این اعمال را انجام دهم.
گاهی در اوج تنهایى، دلش هوای دیدار امام زمانش را میکرد. حسرت استشمام عطر امامت، صبرش را ربوده و بیتاب کرده بود، اما با خود میاندیشید: من کجا و محمد بن على کجا؟! مگر میشود امام به دیدن من بیاید؟ نه! من چنین لیاقتی ندارم.
درد جسمی از یکسو، تنهایی و غربت از سویی و هجوم این افکار از دیگر سو، امانش را بریده بودند که ناگاه در خانه به صدا درآمد.
تا نگاهش به نگاه امام علیه السلام افتاد، تمام درد و رنج خود را فراموش کرد. حضور امام، نشاط عجیبی در دلش پدید آورد.
وقتی امام جواد علیه السلام کنار بسترش نشست، شوق و امید به زندگى در دلش شکوفه زد. امام احوالش را پرسید و نگاه پر محبتش را به او هدیه کرد....

|
نام فایل تصویری |
حجم فایل |
دانلود از سرور پرشین گیگ (مستقیم) |
دانلود از سرور پارسا اسپیس (غیر مستقیم) |
|
نیایش با مولا (عج) از زبان کودکانه |
۵.۲۷ مگابایت |
به گزارش انتظار حجت و به نقل از آینده روشن، وی در دیدار با مسوولان همایش بین المللی دکترین
مهدویت، خطاب به مسوولان این همایش اظهار داشت: شما در زمینه مهدویت که یک
مساله مهم و کلیدی اسلامی و شیعی است، خدمت می کنید و آثار فروانی از خود
به یادگار گذاشته اید که ان شاءالله منظور نظر مولایمان امام زمان(عج)
خواهد بود مطمئناً بدون عنایت آن حضرت نمی شود این کارها را انجام داد.
من حقم است هشت گرفتم چرا که من
یک جمله هم نساخته ام با دوازده!
با چند نمره باشد اگر رد نمی شوی
یک، دو، سه... هفت، هشت، نه آقا دوازده!
بی تو تمام اهل قیامت رفوزه اند
ای نمره ی قبولی دنیا، دوازده!
ثانیه های کند توسل می آورند
یا صاحب الزمان خدا، یا دوازده!
حالا که ساعت تو و چشم خدا یکی است
آقا چقدر مانده زمان تا دوازده؟
حالا اگر نشد، ولی یک روز می شود
ساعت به وقت شرعی زهرا(س)، دوازده!
(اللهم عجل لولیک الفرج)
آیت الله مکارم شیرازی: خارجی ها در توطئه ناامید کردن مردم از ظهور امام زمان (عج) دست دارند.
به
گزارش واحد مرکزی خبر، آیت الله مکارم شیرازی از مراجع عظام قم امروز پس
از اقامه نماز ظهر و عصر در مسجد مقدس جمکران در جمع نمازگزاران به توزیع
گسترده این لوح اشاره و خاطرنشان کرد: برخی حرکات مشکوکی را درباره امام
زمان انجام می دهند و خبر از روز ظهور می دهند تا با دروغهای خود،
مسلمانان را از وجود مقدس امام عصر و موضوع مهدویت ناامید کنند که بدون شک
دست خارجی ها در این توطئه ها در کار است.
وی همچنین به برخی شبهه
افکنی ها در خصوص قداست مسجد جمکران اشاره کرد و گفت: بعضی ها در خصوص مسجد
جمکران وسوسه می کنند و می گویند فرمان ساخت این مسجد در خواب بوده است و
اعتبار ندارد؛ این شبهه افکنی ها به این دلیل صورت می گیرد که این مسجد
خاری در چشم دشمنان امام زمان (عج) شده است.
در نهايت امر، حكومت عدالت، يعني حكومت ارزشهاي انساني كه در تعبيرات اسلامي از آن به حكومت حضرت مهدي (عج) تعبير شده است، مستقر خواهد شد و از حكومت نيروهاي باطل، خودخواهانه و خودگرايانه اثري نخواهد ماند.
مدت ها است که پستی نگاشته نشده؛ حال قصد کرده ام که رونقی ببخشم با عنایت امام غایب از نظر.
امام عصر(عج) یاری کن ...

اي منتظر، غمگين مباش قدري تحمل بيشتر، امام زمان(عج) خواهد آمد و حضورش تسلاى دل ياسهاى كبود خواهد بود.
همه در انتظار توايم، بيا كه عشاق زير سقف خيمه اسلام در ميان شقايق و آلاله، با صفا و بي ريا، همچون آب در پي چشمه سار نوراني ولايت، حديث «عجل علي ظهورك» را تلاوت ميكنند، بيا و با طلوعت جهان را در حيرت نور بيفشان، بيا و سقف خيمه انتظار را بشكاف و دريچههاي ملكوتي ديدار را برايمان بگشاي.
ما پيروان راه هزاران ساله انبيا هستيم و به عهد ازلي خويش با آفريدگار
متعال لبيك گفتهايم و براي تحقق آن عصر موعود، عصر عدالت و حاكميت احكام
خدا، قيام كردهايم تا راه تاريخ را به سوي نور بگشاييم و اگر چشم دل باشد،
خواهد ديد كه اين راه با بالهاي ملايك فرش شده است.
رايحه ظهور موعود، دل شيفتگان حق را بيتاب كرده و آنان را به صحنه
حضور كشانده است. اما مهدي جان! اين قرن قرني است كه حق در كره زمين به
حاكميت خواهد رسيد آينده در انتظار توست...
در ميان بيدار دلان سراسر كوه ارض هستند بسا دلدادگاني كه به خيل منتظران موعود پيوستهاند.
منتظران موعود اهل مبارزهاند و ميدانند خلوص عشق موحدين جز به ظهور
كامل نفرت از مشركان و منافقان ميسر نخواهد شد، اما از آن فراتر اهل ولايت و
اطاعتند و انتظار ميكشند تا فرمان چه در رسد.
مولاي من غيبتت مصيبت است و نبودنت فاجعه، روزي كه بي انتظار تو سپري
شود روز نيست ظلمات محض است، دست گرم نوازش است، روزي كه نباشد، زندگي
انجمادي بيش نيست.
پر و بال وجودم تنها در امتداد چشمهاي زيبايت باز ميشوند و اوج
ميگيرند، بي تو بودن غير ممكنترين تصور است، اي پيوند خورده با جاودانگي
اي تنها سيرابكننده همه تشنگيهايم، رضايت تو... مولا، سخت دلتنگم.
چرا ظهورت را بشارت نميدهي؟ تنها نور جمال تو ظلمات دلتنگي را
ميشكافد سخت محتاج ظهورت نشستهام تا از پشت كوههاي سر به فلك كشيده
فراق، بار ديگر نگاهم مهمان شود بر نظاره تو.
زجادههاي خطر بوي ياس ميآيد كسي از آنسوي مرز محال ميآيد
صداي كيست؟ خدايا درست ميشنوم؟ دوباره بوي صداي بلال ميآيد
مشام جنگل آتش گرفته ميسوزد كه بوي سوختن از يك نهال ميآيد
زبس فرشته به تشييع لاله آمد و رفت صداي مبهم برخورد بال ميآيد
مپرس از دل خود: لالهها چرا رفتند كه بوي كافران از اين سؤال ميآيد
بيا و راست بگو، چيست مذهبت اي عشق كه خون لاله به چشمت حلال ميآيد؟
به لحظه لحظه اين روزهاي سرخ قسم كه بوي سبزترين فصل سال ميآيد.

با توجه به تخفیف های به عمل آمده، طی بازه زمانی 31 تیر الی 10 مرداد ماه 1389، همه سرویس ها، با مزایای زیر ارائه می شوند:
1. تخفیف 25 % برای خرید سرویس ها
2. نامحدود بودن همه امکانات سرویس ها(حتی پهنای باند)
3. اهدای دامنه رایگان(ir.) به سرویس ها(به استثنای Plan 1)
--------------------------------------------------------------------------
جهت کسب اطلاعات بیشتر و مشاهده قیمت های سرویس های ارائه شده، اینجا کلیک کنید!
به مناسبت فرارسيدن ماه شعبان و ايام ولادت امام حسين (ع)، چند روايت از امام سوم شيعيان درباره حكومت جهاني و برقراري عدالت مهدوي در جهان را بازگو ميكنيم.
به گزارش خبرگزاري فارس، امام حسين (ع) به واسطه مأموريت بزرگي كه در راه اصلاح دين اسلام داشت و سرافرازي در اجراي آن از جايگاه خاصي نزد شيعيان، ديگر مسلمانان و حتي پيروان اديان ديگر دارد.
خالي از از لطف نيست كه در ماه شعبان كه ميلاد اين امام همام و همچنين ميلاد منجي عالم بشريت امام مهدي (عج) در آن اتفاق افتاده است، چند حديث و روايت امام حسين (ع) درباره حكومت جهاني امام مهدي (عج) مرور كنيم.
امام حسين (ع) فرمود: «قال الحسين (ع) لو قد قام المهدي لا نكره ا لناس، لانه يرجع اليهم شابا و هم يحسبونه شيخا كبيرا» (1)
(هنگامي كه حضرت مهدي قيام كند مردم او را نشناسند و منكر او خواهند بود، زيرا به صورت جواني بيايد و در حالي كه مردم گمان دارند كه او پير سالخورده اي است)
همچنين امام حسين (ع) فرمود: «دخلت انا واخي علي جدي رسول الله (ص) فاجلسني علي فخذه واجلس اخي الحسن علي فخذه الاخري ثم قال لنا. بابي انتما من امامين صالحين اختاركما الله مني ومن ابيكما وامكما واختار من صلبك يا حسين تسعه ائمه تاسعهم قائمهم كلهم في الفضل و المنزله سواء» (2)
(روزي من و برادرم بر جدم رسول خدا (ص) وارد شديم. خدا مرا روي ران خود
نشاند و برادرم حسن را بر ران ديگر، سپس به ما فرمود: پدرم فداي شما، شما
دو امام صلاحيد، كه حق تعالي اختيار فرموده شما را از من و از پدر شما و
مادر شما و از نسل تو اي حسين، نه امام در ازل برگزيده كه نهم ايشان امام
قائم است كه همه آنان در فضل و منزلت يكسانند)
عبدالله بن عمر از شيعيان امام حسين (ع) ميگويد: شنيدم از حسين بن علي
(ع) كه ميفرمود: «لو لم يبقي من الدّنيا الا يوم واد لطول الله عزوجل ذلك
اليوم حتي يخرج رجل من ولدي يملاها عدلا وقسطا كما ملئت جورا و ظلما، كذلك
سمعت رسول الله (عليه السلام) يقول» (3)
(اگر جز يك روز از عمر دنيا نمانده باشد خداوندآن روز را چندان دراز
گرداند، تا مردي ازاولاد من قيام كند و زمني را پر از عدل و داد نمايد،
چنان كه پر از ظلم و ستم شده باشد، همچنين همين سخن را از رسول خدا (ص)
شنيدم)
همچنين مردي از هَمْدان ميگويد: شنيدم از امام حسين (ع) كه ميفرمود:
«قائم هذه الامه هو اتاسع من ولدي وهو صاحل الغيبه و هو الذي يقسم ميراثه
وهو حي» (4)
(قائم اين امت كه نهمين فرزند من است و هم اوست كه از نظرها غائب شود و
در حال حيات، ميراث خود را تقسيم ميكند)
امام حسين (ع) در زماني ديگر ميگويد: «في التاسع من ولدي سنه من يوسف
وسنه من موسي بن عمران وهو قائمنا اهل البيت يصلح الله تبارك وتعالي امره
في ليله واحده» (5)
(در نهمين فرزندم سنتي از يوسف و سنتي از موسي بن عمران است و او قائم ما اهل بيت است كه خداوند در يك شب كار او را اصلاح مي كند)
اين سخن امام حسين (ع) اشاره به اين موضوع دارد كه خداوند وسائل ظهور
حضرت امام مهدي (عج) را فراهم آورده و ياران او را به گردش جمع ميكند.
---------------
پينوشتها:
(1) اثباتالهدي، ج7، ص 215، نقل از عقدالدر
([2) كشفالغمه، ج 3، ص 425
(3) بحارالانوار، ج 51، ص 133
(4) همان ماخذ
(5) بحارالانوار، ج 51، 132
آیتالله وحید خراسانی در قسمتی از کتاب ارزشمندشان تحت عنوان آشنایی با اصول دین درقسمت مربوط به امام زمان(عج) مرقوم داشته اند:
هرچند امام زمان (علیه السلام) غایب ازانظار است، و این غیبت موجب محروم شدن امّت از قسمتى ازبركات وجود آن حضرت است كه متوقف بر ظهور است، ولى قسمتى از فیوضات ، وابسته به ظهور نیست.
او همچون آفتابى است كه ابرغیبت نمى تواند مانع تأثیر اشعّه وجود او در قلوب پاكیزه شود، مانند اشعّه خورشید كه در اعماق زمین جواهر نفیسه را مى پروراند، و حجاب ضخیم سنگ و خاك مانع استفاده آن گوهر از آفتاب نمى شود.
و چنان كه بهره مند شدن از الطاف خاصّه خداوند به دو طریق میسّر است:
اوّل: جهاد فى الله ، به تصفیه نفس از كدورتهایى كه مانع از انعكاس نور عنایت اوست.
دوم: اضطرار ، كه رافع حجاب بین فطرت و مبدأ فیض است : ( أَمَّن یجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَ یكْشِفُ السُّوءَ ) ; همچنین استفاده از واسطه فیض خدا كه اسم اعظم و مَثَل اعلاى اوست نیز به دو طریق ممكن است:
اوّل : تزكیه فكرى و خلقى و عملى كه فرمود : « اما تعلم أن أمرنا هذا لاینال إلاّ بالورع ».
دوم : انقطاع از اسباب مادّى و اضطرار . و از این طریق ، بسیارى از كسانى كه بیچاره شدند، و كارد به استخوان آنها رسید، و به آن حضرت استغاثه كردند نتیجه گرفتند.
در خاتمه به قصور و تقصیر نسبت به ساحت قدس آن حضرت اعتراف مى كنیم، او كسى است كه خدا به او نور خود را، و به وجود او كلمه خود را تمام كرده است ; و او كسى است كه كمال دین به امامت و كمال امامت به اوست، و دعاى وارد در شب میلاد او این است:
« اللّهم بحق لیلتنا هذه و مولودها و حجّتك و موعودها التى قرنت الى فضلها فضلك، فتمّت كلمتك صدقاً و عدلا، لامبدّل لكلماتك و لا معقّب لاِیاتك، و نورك المتعلّق و ضیاءُك المشرق و العلم النور فى طخیاء الدیجور الغائب المستور جلّ مولده و كرم محتده، و الملائكة شهّده و الله ناصره و مؤیده اذا آن میعاده، و الملائكة امداده، سیف الله الذى لاینبو، و نوره الذى لایخبو، و ذو الحلم الذى لایصبو...
تو ای تنها تر از تنها به دنبال تو میگردم
تو ای پیدا و نا پیدا به دنبال تو میگردم
رها از عالم خاکی به دور از هر چه ناپاکی
و همچون عاشقی شیدا به دنبال تو میگردم
من آن مجنون صحرا گرد تنها در بیابانم
که حتی در بیابانها به دنبال تو میگردم
تو را میجویمای زیباترین گلواژه هستی
تو ای عالمترین معنا به دنبال تو میگردم
تو را در قلب انسانهای عاشق پیشه معصوم
و در هرجای این دنیا به دنبال تو میگردم
و هر جایی که ردی از قدمهای تو میبینم
سری هم میزنم آن جا به دنبال تو میگردم
و گاهی هم خودم را بیسبب گم میکنم آقا
ز بس پیدر پی از هرجا به دنبال تو میگردم
شاعر: کربلایی حسنی
آیتالله مكارم شیرازی در دیدار مدیران مركز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم با اشاره به اهمیت و جایگاه این مركز فعالیت آن را مفید ارزیابی و برگسترش فرهنگ مهدویت در جامعه تاكید كرد.
وی با بیان اینكه در خصوص مسئله مهدویت در گذشته كار ریشهای و دقیقی صورت نگرفته بود، اظهار داشت: خوشبختانه با راهاندازی این مركز تخصصی هماینك فعالیتهای مفید و قابل توجهی صورت میگیرد و امیدواریم در آینده شاهد گسترش فعالیت هرچه بیشتر این مركز تخصصی در حوزه علمیه باشیم.
این مرجع تقلید، افزود: در خصوص مسئله مهدویت مطالب فراوانی وجود دارد كه این مسئله جنبه اسلامی و شیعی و سیاسی پیدا كرده به همین دلیل از اهمیت فراوانی برخوردار است.
وی ادامه داد: مهدویت اهمیت فراوانی دارد به همین دلیل دشمنان زیادی هم پیدا كرده است كه وهابیان و فرقه ضاله دشمنان اصلی آن به شمار میآیند و به مخالفت جدی آن میپردازند و از آثار مثبت آن در جهان تشیع وحشت دارند.
آیت الله العظمی مكارم شیرازی تاكید كرد: متاسفانه در حال حاضر برخی گروههای منحرف از مهدویت سوءاستفادههای فراوانی میكنند كه مدعیان دروغین مهدویت و كسانی كه ادعای رؤیت میكنند از جمله گروههایی هستند كه از مسئله مهدویت به نفع منافع نامشروع شخصی خود بهره میگیرند و باید مانع گسترش و فعالیتهای آنها شد.
وی از غلو و بعضی اخبار ضعیف درباره حضرت مهدی (ع) انتقاد كرد و اظهار داشت: برخی افراد به دلیل ناآشنا بودن به مسائل علمی بدون مدرك و استناد قوی علمی در خصوص حضرت مهدی (ع) راه نادرست میپویند و اینگونه برخوردها متناسب با سیره اهل بیت (ع) نیست.
این مرجع تقلید تصریح كرد: گسترش خرافات مختلف در خصوص مسئله مهدویت بسیار خطرناك است و باید در این خصوص چاره اساسی اندیشید تا در آینده شاهد زیر سؤال رفتن اصل مسئله نباشیم.
وی گفت: باید به سراغ دلایل قوی از كتاب و سنت برای اثبات وجود آن حضرت برویم، زیرا اگر یك دلیل آسیب پذیر باشد دیگر دلایل هم زیر سؤال میرود و ما نباید به برخی افراد اجازه بدهیم تا اینگونه با مسئله مهدویت برخورد كنند.
استاد حوزه علمیه قم افزود: كتابهای فراوانی در خصوص حضرت مهدی نوشته شده است كه اغلب به صورت نقلی است، در حالی كه استدلالهای عقلی بسیار قوی نیز وجود دارد و میتوان از مبانی عقلی به استنباط مهدویت پرداخت و به وسیله همین استدلالهای عقلی قوی نتیجه مطلوبی دست یافت.
وی ادامه داد: در زمان ظهور حضرت، دنیا كاملا آمادگی پیدا میكند و این آمادگی ممكن است بر اساس خسته شدن مردم از ظلم و جور و رشد فكری آنان باشد.
این مرجع تقلید با انتقاد از برخی تبلیغات نادرست در خصوص ظهور امام زمان (ع) تاكید كرد: برخی ظهور حضرت مهدی(ع) را به گونهای مطرح میكنند كه همه از قیام آن میترسند، در حقیقت این افراد به جای زمینهسازی برای ظهور، مهدیهراسی را ترویج میكنند.
وی یادآور شد: برخی میگویند اگر حضرت ولی عصر (عج) ظهور كند گردن ما را میزند به همین دلیل ما برای ظهورش دعا نمیكنیم در حالی كه این نوع تبلیغات بسیار نادرست و غیرعقلانی است.
آیت الله العظمی مكارم شیرازی تاكید كرد: باید به مردم اثبات كرد كه حضرت مهدی (عج) فرزند رسول و رحمت للعالمین است و هرگز با قیامشان به دنبال ریختن خون مردم بیگناه نیست و حضرت به دنبال مسائل فرهنگی و ارشاد تبلیغ مردم است و دست بردن به شمشیر حضرت تنها در برابر معاندان اصلاحناپذیر است.
وی ادامه داد: كاری كنیم مردم عاشق ظهور حضرت مهدی شوند نه اینكه مردم از ظهور حضرت بترسند.
لوح فشرده سریال ظهور (The Arrivals) با هدف دسترسی راحت تر علاقه مندان به این مستند از سوی موسسه موعود تولید شد.
حرکت وبلاگی «هدیه تولد خورشید» به مناسبت فرار رسیدن میلاد امام عصر(عج)
توسط وبلاگ «از دست خدا» آغاز شد.به گزارش آینده روشن، حرکت وبلاگی «هدیه تولد خورشید» در ۴۰ روز مانده به
نیمه شعبان ولادت حضرت صاحبالامر (عج) توسط محمدرضا موذنزاده نویسنده
وبلاگ «از دست خدا» آغاز به کار کرد.
این حرکت وبلاگی که از روز ۲۴
خرداد ماه سال جاری، آغاز شده است، می کوشد تا در چهل روز مانده به میلاد
پربرکت حضرت صاحبالزمان(عج) به عنوان هدیه تولد ایشان نسبت به از بین بردن
گناهان حتی به تعداد کم تلاش کند تا با این کار دل امام زمان(عج) را شاد
نماید.
در قسمتی از متن این حرکت آمده است: «تا میلاد امام زمان در
حدود چهل روز باقی مانده است. نیمه شعبان روز تولد صاحب الزمان است و ما
همیشه این روز خجسته را جشن می گیریم و خیابان ها را چراغانی و تزئین می
کنیم. اما برای امام زمان هدیه تولد هم داریم؟ چیزی هست که بشود به محضر
مبارکش تقدیم کرد و او را در روز میلادش خشنود ساخت؟ بیایید امسال کوچه پس
کوچه های دل هامان را چراغانی کنیم. در دل های تاریک مان چند چراغی روشن
کنیم و آن را هدیه کنیم به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف.»
همچنین
در این وبلاگ آمده است: «این حرکت با نام «هدیه تولد خورشید» با بضاعت
اندکی راه اندازی شده است. لذا از تمام همکاران وبلاگ نویس دعوت می شود اگر
حرکت ما را می پسندند اولا به جمع ما بپیوندند ثانیا با نوشتن درباره این
حرکت در پایگاه های خود مخاطبان شان را به آن فرا بخوانند. »
گفتنی
است، برای این حرکت وبلاگی لوگوئی طراحی و کد html آن برای استفاده حامیان
در وبلاگ «از دست خدا» گذاشته شده است.
علاقه مندان به مشارکت در
این حرکت وبلاگی میتوانند برای مطالعه متن کامل بییانیه به وبلاگ «از دست
خدا» مراجعه نمایند.
---------------------
مسئول کانون تخصصی مهدویت گیلان از راه اندازی وبلاگ تخصصی مهدویت در این
کانون خبر داد.
مجتبی عبداللهی با بیان این مطلب در گفت و گو با آینده روشن، اظهار داشت:
کانون تخصصی مهدویت شهید هادی خوش خلقت، وابسته به دبیرخانه امور مساجد
گیلان با هدف ترویج فرهنگ صحیح انتظار، سال گذشته در رشت تاسیس شد.
وی
ادامه داد: زمینه سازی فرج امام عصر(عج) و برگزاری جلسات و دوره های
آموزشی پیرامون مسئله مهدویت و آخرالزمان از دیگر اهداف تاسیس کانون بوده
است.
مسئول کانون تخصصی مهدویت کانون های مساجد گیلان با اشاره به
استفاده دشمن از شیوه های نوین در جنگ نرم، تصریح کرد: برای ترویج فرهنگ
صحیح مهدویت و مقابله با فرقه های دروغین باید از ابزار اطلاعاتی نوین در
فضای مجازی برای جذب جوانان و افزایش دانش و آگاهی آنان استفاده کرد.
عبداللهی،
وبلاگ نویسی را یکی از راههای موثر در جذب جوانان به فرهنگ مهدویت دانست و
افزود: ایجاد سايت هاي مهدويت و پشتیبانی آنها از هم با روش هايی چون
تبادل لينك می تواند باعث جذب كاربران به موضوعات و سايت های مهدويت شود.
وی
با اشاره به راه اندازی وبلاگ تخصصی مهدویت در کانون های مساجد گیلان،
اذعان داشت: این وبلاگ در ۱۱ موضوع اصلی طراحی شده و در اختیار جوانان قرار
گرفته است.
وی خاطرنشان کرد: مهدی شناسی، گلواژه های انتظار،
تکلیف عاشقان، در حضور یار، در سایه سار احادیث و روایات، حکومت مهدوی،
آسیب شناسی مهدوی، نکته های ناب، پیامک های مهدوی، اخبار مهدویت واطلاعیه
های کانون از موضوعات اصلی این وبلاگ است.
مسئول کانون تخصصی
مهدویت کانون های مساجد گیلان در پایان خاطرنشان كرد: علاقه مندان می
توانند به آدرس اینترنتی mahdaviat-gilan.blogfa.com جهت مشاهده اخبار
مهدویت مراجعه کنند.
--------------------
جلوه ظهور تو ...
با چشم شما چشم دلم سير مي شود
بي تو غروب عاطفه دلگير مي شود
بي تو تمام ثانيه ها، شور لحظه ها
در حسرت حضور تو زنجير مي شود
اين گرگ پير خسته ي مجروح دل غمين
هرجا که ياد عشق تو شد شير مي شود
لبخند تو و اخم تو . . . اشکهاي توست
آنچه از آن به حادثه تعبير مي شود
باز اين دل ِ شکسته ي من گريه مي کند
دارد به جرم عشق تو تحقير مي شود
دارد براي ديدن تو ضجه مي زند
دارد قرار هفتگي ام دير مي شود
* * *
آري! به يُمن آينه هاي سواد دل
هر جلوه از ظهور تو تکثير مي شود
ما همانیم که خود می دانیم، من ما نیست هنوز، آنچه او می خواهد
معمولا ما برای روز تولد به دوستان مان هدیه می دهیم. تمام سعی خود را هم می کنیم تا این هدیه، ارزشمند و در خور شان او باشد. هر چقدر این دوست یا فامیل برایمان عزیزتر باشد در انتخاب هدیه، ارزش مادی و معنوی، کادو کردن، جمله زیبایی که قرار است روی آن بنویسیم و دیگر موارد تمام دقت خود را به کار می گیریم. همه چیز را از قبل مهیا می کنیم و برای روز تولد برنامه ریزی می کنیم. اما …
تا میلاد امام زمان در حدود چهل روز باقی مانده است. نیمه شعبان روز تولد صاحب الزمان است و ما همیشه این روز خجسته را جشن می گیریم و خیابان ها را چراغانی و تزئین می کنیم. اما برای امام زمان هدیه تولد هم داریم؟ چیزی هست که بشود به محضر مبارکش تقدیم کرد و او را در روز میلادش خشنود ساخت؟ بیایید امسال کوچه پس کوچه های دل هامان را چراغانی کنیم. در دل های تاریک مان چند چراغی روشن کنیم و آن را هدیه کنیم به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف.
حضرت آیت الله بهجت می فرمود: «خدا می داند در دفتر امام زمان (عج) جزو چه کسانی هستیم. کسی که اعمال بندگان در هر هفته دو روز (روز دوشنبه و پنجشنبه) به او عرضه می شود. همین قدر می دانیم که آن طوری که باید باشیم، نیستیم!»
ما هم اعتقاد داریم به اینکه اعمال ما هر هفته بر امام زمان مان عرضه می شود. ما خوب می دانیم که موجب ناراحتی و رنجش خاطر امام زمان هستیم و گناهان ما دل او را می شکند. لذا برآنیم تا بار دیگر در نیمه شعبان جشنی بر پا کنیم. اما این بار با دست پر. هدیه ما امسال به امام زمان دل هایی است که چهل روز هوای خود را داشته اند. می خواهیم از پنجم رجب تا نیمه شعبان چله بگیریم. و در این چهل روز حداقل یک گناه را ترک کنیم و مرتکب آن نشویم. این بهترین هدیه ما به امام زمان و به خودمان است. با این تیر چند نشان می زنیم. حضرت آیت الله بهجت می فرماید: «تا رابطۀ ما با ولیّ امر امام زمان (عج) قوی نشود، کار ما درست نخواهد شد. و قوّت رابطۀ ما با ولیّ امر هم در اصلاح نفس است.»
این حرکت با نام «هدیه تولد خورشید» با بضاعت اندکی راه اندازی شده است. لذا از تمام همکاران وبلاگ نویس دعوت می کنیم اگر حرکت ما را می پسندند اولا به جمع ما بپیوندند ثانیا با نوشتن درباره این حرکت در پایگاه های خود مخاطبان شان را به آن فرا بخوانند.
در همین رابطه بخوانید:
- آیا امام زمان، از اعمال و رفتار شیعیان اطلاع پیدا مى کنند؟
- عرضه اعمال بر امام زمان (عج)
جشنواره وبلاگ نویسی و وب سایت انتظار در دو بخش مسابقه وبلاگ نویسی و
مسابقه وب سایت انتظار در ميانه برگزار مي شود.
به گزارش آینده روشن، چهارمین جشنواره سراسری وبلاگ نویسی و وب سایت انتظار با همكاری انجمن ادبی و مشاركت شــورای اسلامی میانه (آذربایجان شرقی) برگزار می شود.
مسابقه وبلاگ نویسی و وب سایت انتظار در دو بخش،
فنی و محتوایی داوری می شود.
به گزارش تارنمای (سایت) مسابقه مذکور،
در بخش فنی، استفاده از قابلیت های وب، استفاده از لینک، عکس، تصویر و
صدای مرتبط، موضوع و گرافیک و بررسی هماهنگی عناصر و اجزای صفحه از قبیل
فونت و رنگ و ... از امتیاز ویژه ای برخوردار است.
همچنین به روز
بودن وبلاگ و وب سایت (تارنما)، قرار دادن مطالب به صورت منظم، استفاده ار
سامانه (سیستم) نظر خواهی، پرهیز از هرگونه جلوه های ویژه زاید و طراحی
قالب مناسب با موضوع مسابقه از دیگر بخش های مهم امتیاز دهی داوران است.
همچنین، قرار دادن لوگوی جشنواره در وبلاگ و تارنما الزامی می باشد.
بر
اساس این گزارش، در بخش محتوایی، معرفی منابع اطلاعاتی، صحت اطلاعات،
کیفیت مطالب، استفاده از شیوه های نوین نگارش و رعایت اصول نگارش در وب،
پرهیز از پرگویی و توجه به گزیده نویسی در مطالب وبلاگ از بخش های
امتیازدهی است.
همچنین، مرتبط بودن وبلاگ و تناسب عنوان و اجزای آن
با موضوعات فراخوان و کیفیت کمی مطالب صفحه اینترنتی از عناوین مهم امتیازی
در بخش محتوایی مسابقه است.
علاقه مندان جهت کسب اطلاعات بیشتر و
شرکت در جشنواره می توانند به نشانی اینترنتی،
http://www.farhang-miyaneh.gov.ir/register.aspx
مراجعه نمایند.
------------------------
با این اخلاق چگونه به دیدار امام زمان (عج) خواهید رسید؟!
به گزارش اخلاق نیوز به نقل ازشیعه آنلاین، استاد علامه حسنزادة آملي دامعزّهالعالي، با بیان خاطرهای شخصی، یکی از دلایل اصلی ناتوانی دیدار با حضرت صاحب العصر و زمان (عج) را چنين عنوان کرد.
علامه فرمود:
به آقاي سيد محمدحسن الهي، برادر بزرگتر مرحوم علامه طباطبايي (ره) كه در
عرفان و سير و سلوك از شاگردان مرحوم سيدعليآقا قاضي (ره) بود، مكرر عرض
ميكردم: وقتي خدمت آقا (علامه قاضي) ميرسيد، از جانب من از ايشان خواهش
كنيد كه مرا هم در تشرف به خدمت حضرت بقية الله (عج) شريك خود نماييد و
براي من نيز اجازه ملاقات بگيريد (چون ميدانستم اين دو بزرگوار به اين
سعادت عظمي ميرسند).
روزي در شهر آمل بعد از ظهر خواستم استراحت
كنم، بچهها داد و فرياد كردند و مانع استراحتم شدند. من عصباني شدم و با
آنها تندي نمودم و پرخاش كردم؛ ولي بعد از آن، خودم پشيمان شدم و از اين
كه بچهها را ناراحت كردم، وجدانم ناراحت بود. عصر رفتم بازار و مقداري
شيريني و ميوه خريدم و به منزل آوردم كه شايد بدين وسيله دل بچهها را به
دست آورم. با اين حال، وجدانم آرام نميگرفت و آشفته خاطر بودم.
بالاخره،
تصميم گرفتم در سفري به تبريز با مرحوم سيدمحمدحسن الهي ملاقات كنم. وقتي
به خدمت ايشان رسيدم، پيش از اين كه علت مسافرتم را بگويم، گفتم: عرض مرا
به خدمت استاد (سيدعلي قاضي) رسانديد؟ فرمود: من راجع به اين موضوع
نامهاي به شما نوشتم و چون آدرس شما را نداشتم به خدمت آقاي اخوي (سيد
محمدحسين طباطبايي) فرستادم كه به شما برسانند. در آن نامه يادآور شدم كه
وقتي پيام شما را به آقا عرض كردم، آقا تأملي كرد و سپس با ناراحتي
فرمودند: ايشان چگونه ميخواهند اين راه را طي نمايند، با آن اخلاقي كه
نسبت به همسر و كودكان انجام داده و با آن ها دعوا كردهاند؟! با آن اخلاق
و تندي چگونه ميشود به اين رتبه و مقام رسيد؟!
سپس جناب استاد
آيتالله حسنزادة آملي دام ظله العالي، بحث را ادامه داده و از آن این
نتيجهي عبرتآموز را گرفتهاند: آري در اين راه، ناهمواريها،
دستاندازها، پيچوخمها و خطرهاي زيادي هست كه سالك و شیعه بايد هشيارانه
مواظب و مراقب خود باشد و تمام اعضا و جوارح خود را هميشه كنترل نمايد. (1)
---------------------------------------
پی نوشت:(1) مؤسسه تحقيقاتي فرهنگي اهل بيت عليهم السلام، فريادگر توحيد، ص141
همه مى دانيم زعيم ما در اين زمان غيبت، دست بسته و زندانى است و حق ندارد در ميان جمعيت، خود را معرّفى كند و نشان دهد.
آقايى گفته بود: در خواب ديدم گروهى آمدند از شهر عبور كنند، مخفيانه با هم وعده گذاشتند كه خود و جاى خود را پنهان كنند و پس از خريد از بازار و انجام كارهايشان، يكى يكى در محلّ و يا قهوه خانه اى خاصّ همديگر را ببينند. ـ نعوذُباللّه ـ مثل قاچاقچى ها و دزدها كه از شهر و اهل آن در وحشتند، جدا جدا و يكى يكى در فلان محلّ يا قهوه خانه يكديگر را ملاقات كنند.
تا اين كه در خواب
ديدم دور هم جمع شدند، همه آدم هاى نورانى بودند، به حدّى كه نمى شناختم
رييس آن ها كدام است، و مُعَمَّم نبودند جز يكى از آن ها ولى از بس نورانى
بودند تشخيص نمى دادم كه او رييس است. يكى از آن ها درباره ى من چيزهايى
مى گفت، خبرهايى مى داد. يك مرتبه يكى از آن ها به او اشاره كرد كه ديگر
نگو، و او ساكت شد، از اين جا فهميدم كه رييس همان شخص است و متوجّه شدم
كه مُعَمَّم در ميان آن ها فقط او بود.
بله، كار صاحب ما ـ عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف ـ نعوذ باللّه به جايى
رسيده كه يقين داريم بسيارى از حكومت ها، او و يارانش را مفسد و جانى و
اخلالگر مى دانند و اگر به آن ها دسترسى پيدا كنند، اعدام مى كنند! اگر ما
او را نمى شناسيم، او همه ى ما را مى شناسد و مى داند و مى بيند.
بالاخره، در اين عصر بين ما و زعيم ما فاصله افتاده و او گرفتار است، خدا
مى داند اگر نُوّاب اربعه زيادتر بودند چه بلاهايى بر سر آن ها مى آوردند!
اگر چه علماى بزرگى هم چون شيخ مفيد ـ قدّس سره ـ بوده اند، ولى نوّاب
اربعه از جهاتى راجح بوده اند.
براى نمونه در مجلسى در بغداد يكى از علماى عامّه از حسين بن روح سؤال
كرد: خليفه ى بعد از پيغمبر ـ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ـ كيست؟
او گفت: صحيح پيش ما اين است كه خليفه ى بعد از رسول اللّه ـ صلّى اللّه
عليه وآله وسلّم ـ عبارت اند از: ابوبكر و عمر و عثمان و على!(1)
بعد گفتند: چه نسبت ها و تهمت ها به اين آقا مى زدند كه رافضى است، در
صورتى كه خود صريحا اعلام مى كند كه مذهبش مثل ما است! اگر اين تقيه ها
نبود، آن ها هم نبودند؛ ولى با تقيّه آن چهار نُوّاب چهارصد تا شدند!
عامّه خيلى از تقيّه ى ما ناراحتند و فحش ها نثار ما مى كنند.
آيا با وجود اين مى شود در اين زمان غيبت كارى كرد؟! آيا مقاتله و جهاد،
بر ضرر مسلمانان تمام نمى شود؟! حال اگر مقاتله نشد و يا نكرديم، آيا راهى
براى اصلاح خود و اصلاح ديگران و جامعه داريم يا نه؟ آيا راهى جهت حفظ خود
از فساد و اصلاح فاسدهاى قابل اصلاح در جامعه وجود دارد يا خير؟
به گمان بنده اين يك راهى است كه هيچ كس نمى تواند انكار كند كه نشدنى
است، و يا اين كه پيش نمى رود و بى نتيجه و بى فايده است. و در عين حال،
اشكالاتى و معذوراتى را كه راه هاى ديگر دارند، ندارد.
آن راه اين است كه هر شخصى بايد برنامه ى اصلاحيّه اى براى خود تهيه كند؛
به اين صورت كه مشخّص كند اين ها اصول اعتقاداتى است كه من به آن ها يقين
دارم، در زمينه ى توحيد و نبوت و امامت و... و اين ها معتقدات بنده است و
از روى دليل بدان عقيده دارم خواه اظهار بكنم يا نكنم، و خواه چيزى اتفاق
بيفتد، يا نيفتد، حتّى اگر حكومت، دست سفيانى بيفتد و من مجبور شوم كه از
روى تقيه به او بگويم: «أَلْحَقُّ مَعَك»؛ (حق با تو است.) ـ چون اگر
نگويم كشته مى شوم، و يا نزديكان و دوستانم كشته مى شوند ـ اشكالى نداشته
باشد.
پس از آن كه انسان برنامه ى خود را درست كرد، بايد اوّل خودش به آن التزام
عملى داشته و به آن متعهّد شود تا از ناحيه ى آخرتى خاطر جمع گردد، و پس
از آن كه خود را با اين برنامه ى اصلاحى اصلاح كرد، مى تواند ديگران را،
هر چند افراد مُنصِف را، با خود هم عقيده كند، و تدريجا به افراد بگويد كه
اين عقيده ى من است و اين هم دليل من.
به اين ترتيب، هر كس مى تواند كم و بيش ديگران را در برنامه ى صحيح خود
داخل كند. آن افرادى كه به اين برنامه عمل مى كنند اوّل خود را اصلاح مى
كنند و بعد به نوبه ى خود با فرد سوّمى مطرح مى كنند، و مانند شخص اوّل او
را به طريقه ى صحيح خود دعوت مى كنند.
بدين ترتيب، هر طالب اصلاحى از روى برنامه و ادلّه ى صحيحه وقتى خود را
اصلاح كرد، دوّمى و سوّمى و چهارمى و... را اصلاح مى كند، و كار به جايى
مى رسد كه محيط و افراد جامعه همه صالح مى شوند. آيا اين مطلب قابل تشكيك
است؟!
با اين راه، اهل ايمان و عُقلا و اهل انصاف صالح مى شوند، و لازم نيست
شمشير به دست بگيريم و با اهل باطل محاربه كنيم و يا با اهل حقّ محاربه
كنيم؛ زيرا در جنگ شروط محاربه لازم است كه براى همه و هميشه ميسّر نيست؛
ولى ما با اين راه مى توانيم شرايطى را فراهم نماييم كه گروه هاى بسيار و
جامعه را اصلاح كنيم و شرط آن چيزى جز اصلاح خود و اصلاح غير، نيست.
اگر كسى در اين كار جدّى باشد، گمان نمى كنم پشيمان شود، و اگر اين برنامه
به دست افراد منصف افتاد، ديگرى را اصلاح مى كند و آن ديگرى هم همين طور،
و در نتيجه، برخلاف امراض مُسرى، اصلاحات مسرى، تحققّ پيدا مى كند. خداوند
متعال مى فرمايد:
«وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَآ أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا»(2) هر كس يكى را احيا كند، گويا همه ى مردم را احيا كرده است.
منظور از حيات در اين آيه ى شريفه، نجات دادن از ضلالت و گمراهى در دين است.
اين راه اصلاح را نبايد كَالعَدَم و نشدنى حساب كنيم، و گرنه پشيمان مى
شويم از اين كه مى توانستيم عادل و صالح فراهم كنيم و نكرديم، و در وُسع
ما بود و قدرت داشتيم كه دنيا را به امن و امان و عدالت وادار كنيم و
نكرديم.
انوشيروان ازمزدك پرسيد: قاتل را مى كشى؟ گفت: نه. گفت: اگر او را نكشى ممكن است صد نفر ديگر را بكشد.
او را و صد هزار تابع او را در يك روز، در يك مجلس كشت.
1. ر.ك: بحارالانوار، ج 51، ص 356؛ الغيبة طوسى، ص 384.
2. سوره ى مائده، آيه ى 32.
مولاي نازنينم، مهدي(عج) جان:
گريه کرد آهي کشيدو زينب کبري کشيد
-----------------------------------------------------------------------
کجايي که ديدارت محض است
پاهايمان خشک است و دست هايمان بي تکليف ؟بيابان ها ، فراق تو را ترک خورده اند
و خروش مي کنند درياها اضطراب دوري ات را.تا هر چشمي چراغي باشد بر مقدم ظهور تو
» آیا میدانید که ابجد یوسف (۱۵۶) می باشد که جمع سه عدد ۱ و ۵ و ۶ =۱۲ میگردد و سوره یوسف هم سوره ۱۲ قرآن است و اینکه قسمت زیادی از سوره یوسف در جزء ۱۲ از قرآن می باشد واینکه در نزد شیعیان ۱۲ امامی هم "یوسف زهرا امام ۱۲ دوازدهم است"...!!؟
البته مطالب فوق نکاتی جالب در قرآن می باشد و اینکه یوسف نبی (ع) یکی از "۱۲ پسر" یعقوب نبی (ع) بود!
|
بــهــار بی گل نرگس شبیه پاییز است |
| و بـی تــو کلِ زمانهایمان غم انگیز است |
| بیــا کـه مـنجمدانه قیام ممکن نیست |
| بــیــا کـه سهم زمین از بهار ناچیز است |
| بــه ذوالفـقــاز قسم تارومار شد خوبی |
| بــه ذوالـفقاز قسم چنگهایشان تیز است |
| شـتـاب کـن و تـــبــر را بــگیـر ابراهیم |
| که کعبههای جنون گِردمان بت آویز است |
| دوای بی کسیام واضح است، اما این |
|
دوای ســرزده در انــتــظــار تـجـویز است جمشید محمدی مقدم، حامی |
سيدجواد ميري متخلص به «ناظر»، عضو انجمن ادبي شعر خانه مداحان اهل بيت (ع)، شعري براي حضرت موعود سروده و در اختيار خبرگزاري فارس قرار داده است.
سر سلسله موي تو پيداست كجايي؟
رخسار تو ماه شب يلداست كجايي؟
در بين اسيران قد و قامت سروت
از بهر تماشاي تو غوغاست كجايي؟
مجنون صفتم كرده فراق گل رويت
بي تو دل ماتمزده شيداست كجايي؟
در اوج بلا و ستم و فتنه اين دهر
ذكر لب ما يوسف زهراست كجايي؟
زيبايي اين ملك فنا جمله سراب است
تنها خم ابروي تو زيباست كجايي؟
دل سوخت ز هجران جمال و رخ ماهت
ذكر همه در ميكده مولاست كجايي؟
تا كي به پس پردهنشيني گهر من
اين عاشق چشمان تو تنهاست كجايي؟
بر «ناظر» دلخسته نگاهي ز كرم كن
او منتظرت چون همه دنياست كجايي؟
تولّد حسین، تولّد خون است:
آی فهمیده های طریقت جانبازی! غیرت های با شكوه خاك! زیباترین زخم های زمین!
بیائید می خواهیم، به جشن تولّد عاشورا برویم!
چشم های تیرخوردهء خود را برگیرید؛ دست های اُفتادگی خویش را بردارید؛ زیباترین زخم های ممكن را دربركنید؛ بیائید برویم.
یا ابا عبدالله! ای برادر زینب!
آن كه می خندد، هنوز، مَقْتَل غیرت تو را نشنیده است! آن روز ـ در آن بی آبی ـ تو مگر چه گفتی، كه تمام زالوها ـ به یكباره ـ بر سر خون تو، اتّفاق كردند؟!
بگذار برای این زیباترین زخم های كائنات بمیرم! شما را به خدا بس كنید! من هم می دانم كه برای "تولّد" مرثیه نمی خوانند...
امّا، "مرثیه جانبازی" شادمانْترین مرثیه جوانمردی است.آی چشم های تیرخورده قدری "نگاه" به من بدهید! ...
به نام خدا
بعد از مدتي دوري از وبلاگ نويسي مهدوي، با دو نرم افزار كتاب ويژه موبايل در خدمتتان هستم.
این دو کتاب به نوعی با هم در ارتباط هستند.
کتاب اول در محضر آفتاب: این کتاب شمال تشرفات، کرامات، معجزه ها و عنایات بسیاری از امام عصر است که منابع آن کتب شیفتگان حضرت مهدی و برکات امام عصر(عج) است.
فصل های آن شامل: ره یافتگان، شیفتگان، رویاهای صادقانه، شفا یافتگان، تجلیات، مشاهدات و مکاشفات است که جمعا بیش از 100داستان را در بردارد.
کتاب دوم گنجینه: شامل معارف بسیاری در مورد امام عصر (عج) و مسائل اخلاقی و داستانهای بیدار کننده.
قابلیت های کتب: قابلیت جستجو و فهرست بندی درختی و....این دو فایل تحت فرمت جاواست و در اکثر گوشی های موبایل قابل اجراست.
» كتاب "در محضر آفتاب"/ حجم فايل: ۶۳۰ KB/ لينك دانلود(Jar)
» كتاب "گنجينه"/ حجم فايل: ۴۱۳ KB/ لينك دانلود (Jar)

|
مداح |
مدت زمان |
حجم فایل |
لینک دریافت |
|
سید مهدی میرداماد |
۷:۳۰ دقیقه |
۱.۳۰ مگابایت |
ماه خدا آمد![]()

آمد ماه بندگی و عبادت
آمد ماه میهمانی بزرگ
آمد ماه توبه و عفو و بخشش
آمد ماه دوستی و مودت ودور ریختن کینه ها و نفاق
آمد ماهی که در آن در های رحمت ومغفرت باز است
آمد ماهی که عبادت در یک شبش برابر است با هزار سال عبادت
آمد ماهی که در آن بزرگترین رحمت خدا قران در آن نازل شده
آمد ماهی که در آن شیطان در بند است و هر کس هر عملی انجام دهد به پای خودش نوشته می شود.
----------------------------------------------------------------------
|
نام فایل |
مدت زمان |
دانلود با کیفیت بالا/ 128 kb |
دانلود با کیفیت متوسط/ 32 kb |
|
تیتراژ پایانی برنامه افطاری "ماه عسل 88" |
2:43 دقیقه |
------------------------------------------
------------------------------------------
------------------------------------------
------------------------------------------
------------------------------------------

مطالب عمومی / مهدویت
سن حضرت هنگام
ظهور
رفاه اقتصادی در عصر
ظهور
گزیده ای از شمائل مبارک و
خصوصیّات امام
زمان(عج)
فوائد دعا برای فرج امام
زمان
(عج)
نجات زن خارجی از گم شدن در
صحرای عرفات توسط امام زمان
(عج)
انتظار زنده ، زمینه سازی
ظهور
حضرت مهدى (عج) و كسانى كه
او رادر كودكى زيارت كرده
اند.
گریه امام زمان (عج) بر
اسیرى
زینب(س)
غیبت و
حیرت
تعجیل در
فرج
شباهت امام مهدي (عج) با
حضرت صالح
(ع)
حدیث آخر
الزمان
خورشید پشت
ابر
مکان هایی که برای دعای امام
عصر(عج) سفارش
شده
امام زمان (عج) ، قلب عالم
امکان
حکومت جهانی
واحد
روش حکومتی حضرت
مهدی (عج)
امام مهدی در قرآن - آيه 5
سوره مباركه
قصص
امام مهدی در قرآن - آيه 41
سوره مباركه
حج
امام مهدی در قرآن - آیه ۵
سوره مبارکه
ابراهیم
علیرضا افتخاری / آلبوم
سفر
شعر میلاد امام
زمان
ميلاد نور فرخنده
باد
عاشقانه با مولا
عاشقانه یک کودک
عاشق
شعر/ آقا اجازه
...
شعر/ خم
ابرو
نوای
کافی
من تو را می شناسم
...
شوق مهدی
...
من آقا را دوست دارم
...
به جمکران می روم
...
ای مظلوم ترین اهل عالم
!
ندبه های
فراق
تو را دوست دارم ، اندازه
دنیا
صبح ترین خواب
یوسفان
اگر درمان درد خویش می خواهی
...
کی می آیی ...
؟
چشم های
منتظر
دو بیتی های
انتظار
بسم رب
المهدی
از کودکی
....
دست توسل به دامن ولی
عصر (عج)
شعر
انتظار
عاشقانه های شما
پرسش و پاسخ های مهدویت
آيا ايمان به ظهور منجى نزد
اديان وملل ديگر نيز وجود
دارد؟
بين ظهور امام
زمانعليهالسلام وبرپايى قيامت چه مقدار فاصله
است؟
آیا میدانید چهار شباهت امام
زمان(عج) با حضرت نوح (ع) چیست
؟
چرا امام مهدی (عج) روز
شهادت پدر ، خود را نمایان کرد ؟
چرا وقتی نام قائم برده می
شوند ، شیعیان تمام قد می ایستند ؟
آیا حضرت مهدی (عج) از زمان
ظهور خویش آگاهی دارد
؟
اگر حكومت حضرت، حكومت عدل
جهانى است،پس چرا به شهادت
مىرسد؟
آيا امام زمان عليهالسلام
بعد از ظهور، تكنولوژى كنونى را گسترش
مىدهد؟
حقیقت انتظار چیست
؟
امام مهدی (عج) از کجا ظهور
می کند ؟
غلبه بر جهان با ياران اندك
چگونه ممكن
است؟
آيا طبق قاعده، امام
زمانعليه السلام ازدواج كرده
است؟
آيا اگر كسى چهل شب چهارشنبه
به جمكران مشرّف شود به زيارت آقا نايل
مىگردد؟
طرح سؤال از شما و پاسخ از
ما
مقالات مهدویت
درنگی در روايات جنگ های
آغازين دولت حضرت
مهدی(عج)
مهدي(عج) و مهدويت از
ديدگاه نهج
البلاغه
سيماي حضرت مهدي (ع) در
كلام
نبوي
دیدگاه اهل سنت درباره
مهدی منتظر (1)
دیدگاه اهل سنت درباره
مهدی منتظر (۲)
روایت مسیحیان از حوادث
آخرالزمان
اديان الهي و
آخرالزمان
دینداری در عصر
غیبت
رجعت از نظر
شيعه
برترین
بهار
مناسبتهای ویژه سال
میلاد حضرت
مهدی (عج)
عید ولایت در عید
نوروز
فرخنده زادروز مولود
کعبه
میلاد حضرت فاطمه زهرا (سلام
الله
علیها)
شهادت حضرت فاطمه زهرا
(سلام الله
علیها)
در سوگ پیر
جماران
رحلت کریمه ی اهل
بیت(س)
امام خوش آمدی
...
غدير، روز حماسه جاويد، روز
ولايت و روز
امامت
شبهاي قدر و شهادت امام علي
(ع)
رحلت رسول ، داغ کریم اهل
البیت و غروب
خورشید
اربعین
حسینی
میلاد نور
هشتم
میلاد کریمه اهل
البیت
صیام در ساحت
کلام
خورشید طالع و صبح
صادق
میلاد امام حسن عسکری
(ع)
وفات حضرت فاطمه معصومه
(سلام الله
علیها)
عید مبعث پیامبر اعظم
(ص)
شهادت حضرت فاطمه
الزهرا(س)
عید مبعث پیامبر اعظم
(ص)
تصاویر گرافیکی
تصویر گرافیکی / یا ابا صالح المهدی
تصویر گرافیکی / خدا کند که بیایی
تصویر گرافیکی / عاشقانه با مولا
تصویر گرافیکی / جمکران عشق

|
نواها |
حجم فایل |
لینک های دریافت |
|
نوای شماره یک |
۳۳۸ KB |
|
|
نوای شماره دو |
۸۲۴ KB |
|
|
نوای شماره سه |
۲۷۸ KB |
|
|
نوای شماره چهار |
۳۷۸ KB |
|
|
نوای شماره پنج |
۴۹۸ KB |
|
|
نوای شماره شش |
۷۶۲ KB |
|
|
نوای شماره هفت |
۵۵۸ KB |
|
|
نوای شماره هشت |
۴۶۴ KB |
|
|
نوای شماره نه |
۴۸۲ KB |
|
|
نوای شماره ده |
۳۲۶ KB |
|
|
نوای شماره یازده |
۶۰۶ KB |
|
|
نوای شماره دوازده |
۷۱۴ KB |
|
|
نوای شماره سیزده |
۷۱۴ KB |
|
|
نوای شماره چهارده |
۵۹۸ KB |
|
|
نوای شماره پانزده |
۵۹۸ KB |
|
|
نوای شماره شانزده |
۴۹۶ KB |
|
|
نوای شماره هفده |
۵۶۴ KB |
|
|
نوای شماره هجده |
۷۰۰ KB |
|
|
نوای شماره نوزده |
۴۴۶ KB |
» لطفا هرگونه نظر و پیشنهاد خود را در قسمت نظرات این پست بیان کنید «
مدیریت پایگاه مهدوی انتظار حجت، از برگزاري مسابقه وبلاگ نويسي ميلاد حجت در تابستان امسال در رشت خبر داد.
حمید رضا علیپور، دبیر مسابقه وبلاگ نویسی میلاد حجت با اعلام این مطلب، اظهار داشت: این مسابقه وبلاگ نویسی به همت پایگاه انتظار حجت و با همکاری خبرگزاری شبستان و اداره فرهنگ و ارشاد اسلامي گیلان مرداد ماه در رشت برگزار می شود.
وی گسترش فرهنگ مهدویت در فضای مجازی، ایجاد جمعیتی مهدوی در فضای اینترنت، ترغیب نوجوانان و جوانان به خلق وبلاگهای مهدویت را از اهداف برگزاری جشنواره میلاد حجت برشمرد و گفت: خبرگزاری شبستان نمایندگی گیلان به دنبال ترویج مهدیباوری و مهدییاوری در فضای ملتهب اینترنت است.
مدیرت وبلاگ مهدوی انتظار حجت اعلام کرد: هر فرد فقط مجاز به شرکت با وبلاگ در جشنواره بوده و شرکت با بیش از دو وبلاگ، منجر به حذف ثبت نام دوم مي شود.
علیپور ادامه داد: به علت محدودیت زمانی در داوریها تنها مطالب صفحه اصلی وبلاگ ارزیابی مي شود.
وي با اشاره به داوری مسابقه در دو بخش فنی و محتوایی خاطرنشان کرد: امتیاز داوری در هر بخش 50 امتياز است و در پایان از 100 امتیاز محاسبه میشود.
این وبلاگنویس مهدوی تاکید کرد: امتیاز ویژه در داوری محتوایی شامل، غنی بودن مطالب، درج منبع برای هر مطلب، داشتن جذابیت، عدم کپیبرداری از سایتها و وبلاگها، بهروز رسانی منظم، استفاده از اشعار عاشقانه و تصاویر برای هر مطلب است.
علیپور اضافه کرد: در بخش فنی، وبلاگ ها از نظر سبکی قالب، گرافیک وب، استفاده از رنگهای شاد و سنگین برای قالب، تطابق هدر با موضوع وبلاگ، امکانات متنوع برای کاربران، داشتن آرشیو کامل از مطالب و بازدید بالا و قرار گرفتن وبلاگ در موتورهای جستجوگر ارزیابی می شوند.
مدیریت وبلاگ انتظار حجت اذعان کرد: علاقهمندان در تمام ردههای سنی میتوانند برای شرکت در مسابقه تا 30 مرداد 88 به یکی از دو نشاني www.mhojat.ir و www.entezarehojat.ir/mhojat مراجعه نمایند.
علیپور تصریح کرد: لوح تقدیر، سکه بهار آزادی، بسته نفیس محصولات فرهنگی و فضای اینترنتی، به پنج وبلاگ برگزیده این جشنواره اهدا می شود.
گفتنی است، نتايج جشنواره 14 شهریور 88 مصادف با میلاد امام حسن مجتبی(ع) اعلام مي شود.
مؤسسه نرمافزاری آوای مهر كوثر، با محوریت گسترش فرهنگ مهدویت و امام عصر(عج)، نرمافزار «منجی پنهان؛ درباره امام عصر(عج)» را عرضه کرده است.
--------------------------------------
به گزارش آینده روشن، اين نرمافزار گنجينهای از مطالب پژوهشی پيرامون شناخت حضرت مهدی(عج)است. 
نرمافزار «منجی پنهان(عج)» شامل بخشهای متنوعی مانند مهدی میآيد كه دربردارنده بشارت مهدی موعود در كلام قرآن معصومين(ع) است، همچنين دوران كودكی ايشان كه شامل شرح كامل وقايع و حوادث دوران كودكی حضرت مهدی(عج) تا زمان شهادت پدر بزرگوار ايشان است.
قسمت «دوران انتظار»، شامل شرح وقايع دوران غيبت صغری و غيبت كبری و وظايف شيعيان در اين دوران است و بخش «دوران ظهور» شامل ترسيم آينده جهان پس از ظهور حضرت و شرح وقايع آن دوران است.
قسمت «جغرافيای ظهور» و «هدی در اديان» به ترتیب شامل نقش و ميزان تأثير مناطق مختلف زمين در دوران ظهور و بشارت منجی عدل گستر در اديان مختلف است.
همچنين بخش "پرسش و پاسخ" شامل طرح سوالات متداول پيرامون حضرت مهدی(عج) و پاسخ به آنها، بخش "ملحقات" شامل موضوعات ديگر مرتبط با حضرت مهدی(عج)، بخش "سخنرانی" شامل دهها سخنرانی پيرامون موضوع حضرت مهدی(عج) از شخصيت هايی چون "آيتالله العظمی ناصر مكارم شيرازی"، "رحيم پورازغدی"، حجتالاسلام "هاشمینژاد"، "مرحوم حجتالاسلام كافی" و ... است. همچنين بخش "مداحی"شامل گلچينی از صدها مداحی ذاكران اهل بيت درباره حضرت مهدی(عج) است.
قسمت "ادعيه" شامل ادعيه مربوط به امام زمان(عج) مانند دعای عهد، آلياسين، ندبه، زيارت جامعه كبيره و مناجات شعبانيه به همراه دعای كميل و زيارت عاشورا است.
بخش كتابخانه نرمافزار نيز دربردارنده متن كامل 20 جلد كتاب فارسی پيرامون شخصيت حضرت مهدی(عج) با فهرستبندی و امكان جستجو در مطالب است.
گفتنی است برای خرید اینترنی نرم افزار "منجی پنهان" اینجا کلیک کنید.
منبع: حمیدرضا علیپور، آینده روشن

"او ( پيامبر ) پرچم حق را برافراشت و در ميان ما به يادگار گذارد; آن كس كه از زير سايه اين پرچم پاى پيش نهد از شريعت اسلام خارج گردد; و آن كس كه از پيرويش سر باز زند به هلاكت رسد; و سرانجام كسيكه زير سايه اين پرچم به پيش رود راه سعادت پيموده و به آن دست يابد.
پرچمدار اين پرچم با شكيبائى و آرامش سخن گويد; و با كندى و تأنى در اجراى كارها بپا خيزد; امّا چون بپا خواست بسى شتاب كند تا به پيروزى نهائى رسد; پس آنگاه كه سر در گرو فرمانش نهاديد ، و با سرانگشت به سويش اشاره كرديد ، دوران او سپرى شده و مرگش فرارسد.
از آن پس ناگزير مدتى كه مشيت الهى اقتضاء كند در انتظار بسر بريد ، آنگاه خداوند شخصيتى را برانگيزد تا شما را ( كه به اختـلاف و جـدائى گرائيده ايد ) جمع كند و پراكندگى شما را سر و سامان بخشد. پس به كسيكه ( چيزيكه ) رو نكرده دل مبنديد; و از آن كه رو گردانده نااميد مشويد.
آگاه باشيد كه آل محمّد صلَّى الله عليه و آله همانند ستارگان اين گنبد مينا باشند; آن هنگام كه يكى از آنها غروب كند ديگرى بدرخشد.
گوئى چنان است كه در پرتو آل محمد(ص) نعمتهاى الهى را بر شما فراوان و تمام شده مى بينم; و آنچه را كه آرزويش را در دل مى پرورانديد بدان دست يافتيد."
منبع: خطبه 100/ كتاب شريف نهج البلاغه

دانشگاه آزاد اسلامی واحد رشت اعلام کرد:
همایش منطقه ای مهدویت و ادعاهای دروغین در رشت برگزار می شود
همایش منطقه ای مهدویت و ادعاهای دروغین در عصر حاضر، به همت دانشگاه آزاد اسلامی واحد رشت، 30 آذر سال جاری در رشت برگزار مي شود.
--------------------------------------------
به گزارش خبرنگار آینده روشن، فراخوان همایش منطقه ای مهدویت و ادعاهای دروغین با هدف آسیب شناسی مسئله مهدویت، تبیین منطقی و علمی اصول و مبانی مهدویت، ترسیم گفتمان مهدویت در دانشگاه ها و مجامع علمی، تبیین عوامل رویکرد مردم به مدعیان دروغین و ارائه راهکارهای علمی جهت توسعه فرهنگ مهدویت در رشت اعلام شد.
ضرورت مسئله مهدویت در جهان حاضر، مهدویت و نقش آن در تکامل اجتماعی جهان، علل ادعاهای دروغین در مقوله مهدویت، نقش علما و دانشمندان در تبیین مفهوم مهدویت و شاخص های دروغین بودن ادعاهای مهدویت از مهم ترین محورهای همایش منطقه ای مهدویت و ادعاهای دروغین است.
فلسفه مهدویت در تفکر و جهان بینی دینی و الهی، راهکارهای مقابله با ادعاهای دروغین مهدویت، تاثیر رسانه های غربی بر گسترش ادعاهای دروغین مهدویت و تاثیر حکومت و دولت ها در مبارزه ادعاهای دروغین مهدویت از ديگر محورهاي اين همايش بیان شده است.
علاقه مندان مي توانند آثار خود را حداكثر تا 15 آبان به دبيرخانه اين همايش واقع در رشت، کیلومتر 3 جاده لاکان، دانشگاه آزاد اسلامی واحد رشت، دبیرخانه علمی همایش مهدویت و ادعاهای دروغین مراجعه یا با تلفکس 4221833-0131 تماس حاصل كنند.
گفتني است، همایش منطقه ای مهدویت و ادعاهای دروغین 30 آذر سال جاري برگزار خواهد شد.
منبع: حمید رضا علیپور - آینده روشن
معاون فرهنگی سازمان تبلیغات اسلامی گیلان:
فرهنگ مهدویت برای عظمت جامعه اسلامی ضروری است
معاون فرهنگی سازمان تبلیغات اسلامی گیلان، فرهنگ مهدویت را برای عظمت جامعه اسلامی ضروری دانست.
--------------------------------------------
حجت الاسلام سید حسین گلمیرزاده در گفت و گو با آینده روشن گفت: تلاش برای گسترش انتظاری سازنده در جامعه باعث نزدیک شدن زمان ظهور خواهد شد.
وی با اشاره به اینکه منتظر کسی است که انتظار ظهور مصلحی عادل را دارد، تصریح کرد: کسی که به مقام انتظار رسیده باشد مهدی باور است و ترک معصیت و عمل به واجبات راه رسیدن به مهدی یاوری است.
معاون فرهنگی سازمان تبلیغات اسلامی گیلان با اشاره به اینکه تبلیغات اسلامی با هدف هدایت، سازماندهی، حمایت و نظارت بر تبلیغات دینی و اشاعه فرهنگ و معارف اسلامی تشکیل شده است، خاطرنشان کرد: تبلیغات می تواند زمینه ساز فرهنگ مهدویت در جامعه باشد.
حجت الاسلام گلمیرزاده وظیفه تبلیغات را اطلاع رسانی و آگاهی مردم جامعه دانست و اظهار داشت: برای عظمت جامعه اسلامی دو فرهنگ عاشورا و مهدویت بسیار مهم است.
وی ادامه داد: سازمان تبلیغات اسلامی برای ترویج دو فرهنگ عاشورا و مهدویت با اجرای برنامه های گفتمان دینی و پرسش و پاسخ تلاش می کند.
معاون فرهنگی سازمان تبلیغات اسلامی گیلان با اشاره به اینکه تبلیغات اسلامی برای آگاهی افکار جامعه از گروه های انحرافی، اهداف شوم آنها را دنبال می کند، تاکید کرد: برگزاری جلسات آموزشی و کارگاهی مهدویت و جلسات تخصصی نحله های انحرافی از موارد مقابله با این گروه های انحرافی است.
وی با اشاره به کمک مادی به هیئات مذهبی دراعیاد شعبانیه، افزود: بزرگترین وظیفه سازمان تبلیغات اسلامی، حراست از فرهنگ ارزشمند مهدویت و انتظار است.
حجت الاسلام گلمیرزاده در پایان اذعان کرد: سازمان تبلیغات اسلامی گیلان آمادگی مشارکت با دستگاه ها، موسسات و تشکل های دینی برای برگزاری برنامه های مهدویت را دارد.
منبع: حمید رضا علیپور - آینده روشن
دربارهی تو حرف زدن کار مشکلیست
دربارهی تو حرف زدن کار مشکلیست
توصیف روی ماه برای شب سیاه
وقتی نمانده یک روزن کار مشکلیست
فصلی که زرد میشکفد غنچه غنچهاش
درک بهارِ باغ و چمن کار مشکلیست
تا زندهایم دیدن تو جان تازه است
آزادی از حصار کفن کار مشکلیست
بی تو صدا به باد فنا میرود شبی
بر این سکوت چیره شدن کار مشکلیست
مرگ است زندگی بدون تو در جهان
که بی تو زندگی کردن کار مشکلیست
بی معنیاند بی تو تمامی جملهها
تبیین واژههای سخن کار مشکلیست
توصیف تو به سادهترین شکل ممکناش
با این زبان الکن من کار مشکلیست
دربارهی تو حرف زدن کار مشکلیست
دربارهی تو حرف زدن کار مشکلیست
(شعر: امیر اکبرزاده)

امشب باز هم کبوتر دلم در آسمان بی کران وجودت پرواز می کند ،
بال می زند ، اوج می گیرد و بر بلندای عظمتت خیره می شود و تسبیح تو می گوید .
باز هم آسمان آبی می شود ، نوری به وسعت مهربانیت بر دل سیاه شب سایه می افکند ،
این بار هم دستان نوازشگرت مرهم بال های خسته ام می شود و
عطوفتت در تار و پود وجود بی جانم ریشه می دواند و من از تو لبریز می شوم .
مست می شوم از باده ی عشقت و بی پروا سیلی خور امواج متلاطم رحمانیتت .
کاش لحظه ای زمان می ایستاد و چشمانم بی هراس از گذر ثانیه ها بندگی خویش را
به تصویر می کشید و در نور رحمتت غرق می شد .
اما افسوس که زمان باز نمی ایستد ، ولی دل هر روز به شوق لحظه ی دیدار
شتاب ثانیه ها را طلب می کند .
چه دلنشین است قامت سیاه شب و چه دلنواز است لحظه ی آغاز دلدادگی .
(منبع: آخرین منجی)
|
ردیف |
نام فایل |
حجم فایل |
لینک دریافت |
|
۱ |
فلش ۱ |
۵۴۱ |
|
|
۲ |
فلش ۲ |
۳.۶ |
|
|
۳ |
فلش ۳ |
۲.۶۵ |
|
|
۴ |
فلش ۴ |
۵۶۲ |
|
|
۵ |
فلش ۵ |
۹۷۰ |
|
|
۶ |
فلش ۶ |
۲.۲۰ |
|
|
۷ |
فلش ۷ |
۴۴۲ |
|
|
۸ |
فلش ۸ |
۱.۷۹ |
|
|
۹ |
فلش ۹ |
۱.۲۸ |
|
|
۱۰ |
فلش ۱۰ |
۱.۴۴ |
|
|
۱۱ |
فلش ۱۱ |
۵۵۳ |
|
ردیف |
نام فایل |
حجم فایل |
مدت فایل |
لینک دانلود |
|
۱ |
چشم غزال |
۱.۳۰ مگابایت |
۴:۰۰ |
|
|
۲ |
یا مهدی مولا |
۲.۳۰ مگابایت |
۶:۰۰ |
|
|
۳ |
رسیده بر شام |
۱.۵ مگابایت |
۳:۰۰ |
|
|
۴ |
امشب گل |
۷۷۵ کیلوبایت |
۲:۱۲ |
|
|
۵ |
مژده مژده |
۱.۳۷ مگابایت |
۴:۰۰ |
|
|
۶ |
واشده با خنده |
۸۳۰ کیلوبایت |
۴:۴۳ |
|
|
۷ |
نگار من |
۱.۲۰ مگابایت |
۳:۳۰ |
|
|
۸ |
نگار صبح بهارم |
۴.۹۱ مگابایت |
۲۸:۳۸ |
|
|
۹ |
ابا صالح |
۱.۵ مگابایت |
۳:۰۴ |
|
|
۱۰ |
گل نرگس |
۱.۱۶ مگابایت |
۳:۲۳ |
|
|
۱۱ |
جان جانانم |
۱.۴۱ مگابایت |
۴:۰۷ |
|
|
۱۲ |
لا لا لا |
۲.۱۷ مگابایت |
۶:۲۰ |
|
|
۱۳ |
بهشتم بهشتم |
۱.۲۶ مگابایت |
۳:۴۱ |
|
|
۱۴ |
آمده از ره |
۸۹۳ کیلوبایت |
۲:۳۲ |
|
|
۱۵ |
ای دل بشارت |
۸۱۳ کیلوبایت |
۲:۱۹ |
|
|
۱۶ |
مهدی مهدی |
۹۶۸ کیلوبایت |
۲:۴۵ |
|
|
۱۷ |
یوسف زهرا بیا |
۷۳۷ کیلوبایت |
۲:۰۶ |
|
|
۱۸ |
من که امشب |
۱.۴۰ مگابایت |
۴:۰۵ |
|
|
۱۹ |
جان جانانم |
۱.۱۶ مگابایت |
۳:۲۴ |

ديروز جان نثاري زهرا اگر نبود امروز از ولايت و قرآن اثر نبود
آن آتشي که خانه زهرا در آن بسوخت رشک غدير و بغض علي بدشرر نبود
سيلي که خورد فاطمه بهر بقاي دين تاثير آن جداي ز شقالقمر نبود
آنجا قمر دو پاره شد اين جا قمر گرفت آنجا خبر ز معجزه، اينجا خبر نبود
آنجا به شهر مکه، اينجا مدينه بود آنجا نبود دختر و اينجا پدر نبود
آنجا فراز کوه و در اينجا به کوچهها آنجا خديجه بود در اينجا دگر نبود
ماه علي گرفت در اينجا که نيمه روز هنگامه گرفتن قرص قمر نبود
گويند عدهاي سند ميخ در کجاست ما نيز قائليم که کاش اين خبر نبود
اما فشار ضرب در آن گونه خرد کرد آن سينه را که حاجت گل ميخ در نبود
"سيدرضا مويد"
----------------------------------------------------------------------
» ویژه نامه سال های گذشته / ویژه شهادت حضرت فاطمه الزهرا (سلام الله علیها)
» دانلود مراثی حضرت فاطمه الزهرا(س)/ منتشر شد.
|
مراسم |
تاريخ |
هيأت |
|
10/2/88 |
راية العباس عليه السلام | |
|
فاطمیه اول شب اول (شب) - سال ۸۸ |
15/2/88 |
راية العباس عليه السلام |
|
فاطمیه اول شب دوم (شب) - سال ۸۸ |
16/2/88 |
راية العباس عليه السلام |
|
فاطمیه اول شب سوم (شب) - سال ۸۸ |
17/2/88 |
راية العباس عليه السلام |
|
فاطمیه اول شب چهارم (شب) - سال ۸۸ |
18/2/88 |
راية العباس عليه السلام |
|
فاطمیه اول شب پنجم (شب) - سال ۸۸ |
19/2/88 |
راية العباس عليه السلام |
|
6/3/88 |
راية العباس عليه السلام |

درگذشت عالم ربانی، مرجع عالی قدر جهان اسلام، حضرت آیت الله حاج آقا بهجت فومنی (ره) را به محضر حضرت ولی عصر(عج)، مقام عظمای ولایت و همه مریدان این شخصیت برجسته، تسلیت و تعزیت عرض می نماییم.

|
نام فایل تصویری |
حجم فایل |
دانلود از سرور پرشین گیگ (مستقیم) |
دانلود از سرور پارسا اسپیس (غیر مستقیم) |
|
نیایش با مولا (عج) از زبان کودکانه |
۵.۲۷ مگابایت |
آقا اجازه! اين دو سه خط را خودت بخوان!
قبل از هجوم سرزنش و حرف ديگران
آقا اجازه! پشت به من کرده قلبتان
ديگر نمي دهد به دلم روي خوش نشان!
قصدم گلايه نيست، اجازه! نه به خدا!
اصلا به اين نوشته بگوييد «داستان»
من خسته ام از آتش و از خاک، از زمین
از احتمال فاجعه، از آخرالزمان!
آقا اجازه! سنگ شدم، مانده در کوير
باران بیار و باز بباران از آسمان
- اهل بهشت يا که جهنم؟ خودت بگو!
- آقا اجازه! ما که نه در اين و نه در آن!
«يک پاي در جهنم و يک پاي در بهشت»
یا زير دستهاي نجيب تو در امان!
آقا اجازه!............................
.......................................!
باشد! صبور مي شوم اما تو لااقل
دستي براي من بده از دورها تکان...
--------------------------------------------------------
شاعر: مژگان عباسی

ما سه دسته منتظر داریم:
1. کسی که از دور زیاد یاد امام میکند و انتظار دیدار او را میکشد تا علایم و آثاری از امامش را ببیند، که فرمودهاند: افضل اعمال انتظار الفرج؛ برترین کارها انتظار فرج است.
2. کسی که آثار و جای پا و جلوهای از امام دیده است، که فرمودهاند: فان ذلک فرجکم: پس به درستی که فرج امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) فرج خود شماست. یعنی انتظار و دعا کردن برای خود شما گشایش و فرج میآورد.
3. اگر انتظار، کامل شود و محبت به کمال برسد طوری میشود که اگر حضرت مهدی(علیهالسلام) را در ظاهر ببیند و یا نبیند در یقین او اثر ندارد، بلکه در همه وقت ایشان را با قلب خود مشاهده میکند. مانند پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) و اویس قرنی که به ظاهر اصلا یکدیگر را ندیدند، اما هرگز از هم جدا نبودند.
امام سجاد(علیهالسلام) میفرماید: ان اهل زمان غیبته افضل اهل کل زمان لان الله تعالی اتاهم من العقل والفهم والمعرفه حتی صارت الغیبة عندهم بمنزلة المشاهده؛منتظرین واقعی در زمان غیبت، از مردم تمامی زمانها افضل هستند زیرا آنقدر از جانب خداوند عقل و فهم و معرفت پیدا کردهاند که غیبت و شهود برای آنها یکسان شده است.
پی نوشت : تبیان

عالم ربانی حضرت آیت الله بهجت حفظه الله درباره ی این کتاب می فرمایند: (هر روز سعی کنید یک حدیث از کتاب جهاد با نفس(وساءل الشیعه)را مطالعه کنید و سعی نمایید به آن عمل کنید بعد از یک سال خواهید دید که حتما عوض شده اید مانند دارویی که انسان مصرف کند و بعد از مدتی احساس بهبودی میکند.)
|
نام کتاب |
حجم فایل |
لینک دانلود |
|
جهاد با نفس/ شیخ حر عاملی |
۲۶۱ KB |
------------------------------------------------------------------
پی نوشت : این پست به سفارش یکی از بینندگان وبلاگ، با نام مستعار "یه بنده خدا" قرار گرفته است. ایشان را از دعای خیرتان محروم نفرمایید.

|
نواها |
حجم فایل |
لینک های دریافت |
|
نوای شماره یک |
۳۳۸ KB |
|
|
نوای شماره دو |
۸۲۴ KB |
|
|
نوای شماره سه |
۲۷۸ KB |
|
|
نوای شماره چهار |
۳۷۸ KB |
|
|
نوای شماره پنج |
۴۹۸ KB |
|
|
نوای شماره شش |
۷۶۲ KB |
|
|
نوای شماره هفت |
۵۵۸ KB |
|
|
نوای شماره هشت |
۴۶۴ KB |
|
|
نوای شماره نه |
۴۸۲ KB |
|
|
نوای شماره ده |
۳۲۶ KB |
|
|
نوای شماره یازده |
۶۰۶ KB |
|
|
نوای شماره دوازده |
۷۱۴ KB |
|
|
نوای شماره سیزده |
۷۱۴ KB |
|
|
نوای شماره چهارده |
۵۹۸ KB |
|
|
نوای شماره پانزده |
۵۹۸ KB |
|
|
نوای شماره شانزده |
۴۹۶ KB |
|
|
نوای شماره هفده |
۵۶۴ KB |
|
|
نوای شماره هجده |
۷۰۰ KB |
|
|
نوای شماره نوزده |
۴۴۶ KB |
» لطفا هرگونه نظر و پیشنهاد خود را در قسمت نظرات این پست بیان کنید «

خم ابرو
يارب اين آرايش خلقت به يمن روى كيست؟
وين منظم چرخ دراز خم ابروى كيست؟
مقصد لولاك را دانستم و افلاك را
تار و پود خلقت آيا طرّه ى گيسوى كيست؟
خلقت افلاك باشد از طفيل پنج تن
خلقت آن پنج تن خود از طفيل روى كيست؟
چارده محور، تو بر گردونه ى هستى زدى
گردش گردونه آيا جز تو با نيروى كيست؟
آنكه باشد آخرين محور بر اين چرخ كمال
غير قائم تا قيامت، قامت دلجوى كيست؟
بود از خلقت، تو را مقصد، عبوديت ولى
قدرت آن بندگى امروز در بازوى كيست؟
عالمى را چشم اميدست بر باغ جنان
آنكه دل دارد هوايش جلوه ى مينوى كيست؟
شهره ى آفاق باشد ديده ى جادوى حور
حور را مسحور، چشم از نرگس جادوى كيست؟
زلف شب مىگردد عطرآگين ز شبنم، دم به دم
اين همه عنبر فشانى از شكنج موى كيست؟
شام هجران مى دمد بوى نسيم صبح وصل
اين نسيم است از كدامين سو و اين بو، بوى كيست؟
لاله هاى سرخ خونبارند در راه وصال
اين خط خونين مگر در امتداد كوى كيست؟
مقدم مهدى ست گلباران و با خون لاله گون
ورنه اينسان عالم آرا طلعت نيكوى كيست؟
عاشقان را سوى او باشد همه چشم (اميد)
ديده ى حق بين او تا آنكه بينى سوى كيست؟
با سلام.
ضمن تبریک سال نو ، شما را به دیدن تصاویر گرفته شده از مزار شهدای هشت سال دفاع مقدس در لحظه تحویل سال نو دعوت می کنم.
» برای دیدن تصاویر به اندازه واقعی روی تصویر مورد نظر کلیک کرده و منتظر بمانید.
